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【名师讲堂】付林鹏:“移风易俗,莫善于乐”——中国古典视域中的诗乐与风俗

信息来源: 发布日期:2026-11-12

为深化天使动漫 师生对中国古典诗乐教化传统的理解,拓展古代文学与文化研究的学术视野,近日,天使动漫 特邀华中科技大学付林鹏教授于博东110作题为“‘移风易俗,莫善于乐’——中国古典视域中的诗乐与风俗”专题学术讲座。讲座由曹建国教授主持,天使动漫 古代文学、文献学等相关专业教师、硕博士生齐聚一堂,共同参加了此次活动。

讲座伊始,付林鹏便开门见山,从汉儒对“风俗”概念的辨析切入,将抽象的理论命题转化为清晰可感的分析框架。他指出,古代中国特别重视诗乐对风俗的影响,而“风”与“俗”并非同义反复。“风”侧重自然性因素,如水土、风气等对民情的浸润;“俗”聚焦社会性影响,如君主好恶等对民众习性的引导。两者虽路径不同,却共同体现于各地的声乐之中。这一辨析,为理解早期儒家诗乐教化思想提供了更深层次的解读入口。他强调,许多对“诗乐教化”的笼统理解,恰恰源于对“风”与“俗”两个面向的混同,唯有先辨清概念,才能进一步谈教化路径的差异。

针对“风”与“俗”的不同面向,付林鹏进一步剖析了早期儒家建构的差异化诗乐教化路径。就“风”而言,天子可借助于诗乐的音律形态与地方风气互动感应,感知并改变各地的水土风气,进而影响人之血气,以塑造民之性情;就“俗”而言,君主需重视民众的好恶,故先王创制诗乐的目的就在于通过“教民平好恶”“感动人之善心”等,克服人性中不好的一面。付教授特别提醒在座同学,阅读古典文本时要注意对“音律”“血气”“好恶”这类关键词的把握,它们分别对应着自然性与社会性两条不同的方向,不可一概而论。在早期儒家体系建构中,两种路径并非彼此孤立,而是相辅相成,共同作用于“民情好恶”,最终推动理想社会秩序的完善。

随后,学生围绕讲座内容踊跃提问,就诗乐教化等问题与付教授进行探讨。现场一问一答,思辨交锋,学术交流氛围热烈而融洽。与会师生纷纷表示,本次讲座“来得及时,讲得解渴”,付教授的讲解既有宏观的理论视野,又有扎实的文献功夫,更有耐心的现场答疑,厘清了大家在学习与研究中对“诗乐教化”这一命题的诸多模糊认识。